曉起即事

千古宗傳有正音,紛紛俗學誤人深。 癡生佛說成魔說,見徹塵心即道心。 老眼慣看棋世界,浮生難戀隙光陰。 凡情聖解憑誰詰,獨坐蒲團只自吟。

譯文:

從古至今,學術的正統傳承有着純正的音韻和內涵,然而那些雜亂無章的世俗學問卻極大地誤導了人們。 有些癡迷的人把佛法說成是魔障之論,卻不知道只要能看透塵世的紛擾之心,那便是求道之心。 我這雙年老的眼睛早已看慣了這如同棋局一般變幻莫測的世界,短暫的人生就像從縫隙中流逝的光陰,實在難以留戀。 凡俗的情感和聖人的見解又能去問誰呢?我只能獨自坐在蒲團上,輕聲吟誦着詩句。
關於作者
宋代林希逸

林希逸(一一九三~?)(生年據作者於理宗景定二年(一二六一)爲劉翼《心遊摘稿》所作序“躔父今年六十有四,……餘長躔父五歲”推定),字肅翁,號鬳齋,又號竹谿,福清(今屬福建)人。理宗端平二年(一二三五)進士。淳祐六年(一二四六)召爲祕書省正字,七年,遷樞密院編修官(《南宋館閣續錄》卷八)。尋出知饒州(本集《郡齋偶題(鄱陽)》)。景定中官至中書舍人。著有《竹谿十一稿》九十卷(《千頃堂書目》卷二九),已佚。今存《竹谿十一稿詩選》一卷、《竹谿鬳齋十一稿續集》三十卷。事見《宋元學案》卷四七。 林希逸詩,第一卷以汲古閣影宋抄《南宋六十家小集·竹谿十一稿詩選》爲底本;第二至九卷以影印文淵閣《四庫全書·竹谿鬳齋十一稿續集》爲底本,校以明謝氏小草齋抄本(簡稱明抄本,藏北京圖書館)。新輯集外詩附於卷末。

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