昨晚溪緣之論聞善友頗不能堪戲成八句

宋代 • 林希逸

作室道謀雖不可，同舟義等又何疑。
自賢必去能賢也，不受何宗是受之。
非馬固知難喻馬，圍棋恐未及看棋。
溪幹老子歸來笑，憶到行河集議時。

譯文：

修建房屋卻向過路人徵求意見，雖然這樣做不太可取；但既然大家同坐一條船，就意味着有着共同的道義，這又有什麼可懷疑的呢。

如果總是自認爲自己賢能，那必然會排斥真正賢能的人；不接受別人的意見，那到底什麼樣的纔是應該接受的呢？

就好像用“非馬”的概念去理解“馬”，本來就很難說得通；就像下棋的人，可能還比不上在一旁冷靜觀棋的人看得明白。

溪邊的老者回來後不禁發笑，這讓他回憶起當年在黃河岸邊衆人聚集在一起商議事情的情景。