偶題

求之有道果何如,莫信鄒書恐自愚。 生怕不祥如躍冶,底曾大叫肯成盧。 言禪尚要空諸有,定分誰能得所無。 卻喜天公最公處,人人可索是玄珠。

譯文:

想要通過正當的途徑去追求某些東西,最終結果會怎樣呢?可千萬別輕信鄒衍那些玄虛的學說,不然只怕會讓自己陷入愚昧之中。 就像金屬害怕出現不吉祥的“躍冶”情況一樣,我怎會輕易地像那些金屬突然大叫着要變成某種器具呢(這裏表達不會盲目衝動行事)。 談論禪理還講究要把所有的“有”都放空,命運的定數又有誰能得到本不屬於自己的東西呢? 不過令人欣喜的是,老天爺最爲公平之處在於,人人都可以去探尋那如同玄珠般的真理。
關於作者
宋代林希逸

林希逸(一一九三~?)(生年據作者於理宗景定二年(一二六一)爲劉翼《心遊摘稿》所作序“躔父今年六十有四,……餘長躔父五歲”推定),字肅翁,號鬳齋,又號竹谿,福清(今屬福建)人。理宗端平二年(一二三五)進士。淳祐六年(一二四六)召爲祕書省正字,七年,遷樞密院編修官(《南宋館閣續錄》卷八)。尋出知饒州(本集《郡齋偶題(鄱陽)》)。景定中官至中書舍人。著有《竹谿十一稿》九十卷(《千頃堂書目》卷二九),已佚。今存《竹谿十一稿詩選》一卷、《竹谿鬳齋十一稿續集》三十卷。事見《宋元學案》卷四七。 林希逸詩,第一卷以汲古閣影宋抄《南宋六十家小集·竹谿十一稿詩選》爲底本;第二至九卷以影印文淵閣《四庫全書·竹谿鬳齋十一稿續集》爲底本,校以明謝氏小草齋抄本(簡稱明抄本,藏北京圖書館)。新輯集外詩附於卷末。

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