戲效梅宛陵賦歐公白兔

宋代 • 林希逸

毛蟲雖小著仙籍，雲渠千歲皆化白。
中山山中衣褐徒，生長何年換顏色。
豈其孕育自卯宮，又是金公付精魄。
渠宗學孔非學朱，拔毛不蘄供書冊。
老懞將軍縱獵時，遁向何方爲窟宅。
紛紛爾後更幾秦，避世甘心餐苦柏。
明時作意始出來，五嶽遍遊無定跡。
多生曾識六一仙，知道瑯琊有新刻。
要尋此碑龜與螭，何事乃被滁人得。
滁人知渠慕醉翁，翁歸已在雲霞中。
期翁千歲亦如汝，殷勤遠致提金籠。
傳誇瑞物遍都邑，倡和千篇模寫工。
翁攜入直金鑾殿，渠應自比廣寒宮。
寄聲樹下搗藥者，汝伴嫦娥我伴公。

譯文：

這是一首充滿奇幻色彩與文化典故的長詩，以下是將其翻譯成現代漢語的內容：

那些小小的毛蟲雖然不起眼，但也列在仙籍之中，傳說它們到了千歲都會變成白色。在中山山中，有這樣一隻白兔，它原本是毛色棕褐的兔子，也不知生長了多少年，毛色竟變成了潔白之色。

難道它是在卯宮孕育而生的嗎？又或許是太白金星賦予了它精魄。它所屬的兔族尊崇孔子之道而非朱熹之學，不拔自己的毛去做成毛筆供人書寫。

它曾在將軍縱情打獵的時候僥倖逃脫，之後躲到了不知什麼地方安身立命。從那以後，世間歷經了多少個像秦朝那樣的朝代更迭，它卻甘心避世隱居，以苦澀的柏葉爲食。

到了政治清明的時代，它才刻意現身，在五嶽間四處遊歷，沒有固定的棲息之所。它前世或許就認識六一居士歐陽修，知道琅琊山上有他新刻的碑。

它本是要去尋找那有龜趺和螭首裝飾的碑刻，可爲何卻被滁州人捕獲了呢？滁州人知道它仰慕醉翁歐陽修，可此時歐陽修已經仙逝，歸於雲霞之中了。

人們都希望歐陽修能像這白兔一樣長壽千歲，所以滁州人滿懷敬意地提着金籠，把白兔送到遠方。

這白兔被當作祥瑞之物，消息傳遍了城鎮鄉村，文人墨客們紛紛吟詩唱和，將它的形象描繪得惟妙惟肖。

歐陽修曾帶着它進入金鑾殿，這白兔大概會自比身處廣寒宮吧。它似乎還想給月樹下搗藥的玉兔帶個話：你陪伴着嫦娥，而我陪伴着歐陽公。