和春谷用弓字見寄 其三

齊物書非放,師傳自子弓。 人多談稷下,我獨守環中。 道貴身無賤,名高位莫穹。 元和雖五相,千載一漁翁。

這並不是一首古詩詞,而是一首五言律詩。以下是將其翻譯成現代漢語的內容: 《莊子》的《齊物論》並非是放縱不羈之作,師學傳承源自子弓。 如今很多人都熱衷於談論稷下學宮那些學者們的言論學說,而我卻獨自堅守着“環中”這樣虛靜的中心之道。 道義是非常寶貴的,只要堅守道,人就不會顯得卑賤;名聲再高,地位也沒有達到極致的時候。 唐憲宗元和年間雖然有五人先後拜相(位高權重),但千年之後被人銘記的,也不過是像張志和那樣的一位漁翁罷了。 注:“齊物書”一般指《莊子·齊物論》;“子弓”是孔子弟子,是儒家傳承中重要人物;“稷下”指稷下學宮,是戰國時期齊國的學術中心;“環中”出自《莊子》,有虛靜的中心、樞要之意;“元和五相”指唐憲宗元和年間的幾位宰相;“漁翁”可能指唐代自號“煙波釣徒”的張志和 。
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林希逸(一一九三~?)(生年據作者於理宗景定二年(一二六一)爲劉翼《心遊摘稿》所作序“躔父今年六十有四,……餘長躔父五歲”推定),字肅翁,號鬳齋,又號竹谿,福清(今屬福建)人。理宗端平二年(一二三五)進士。淳祐六年(一二四六)召爲祕書省正字,七年,遷樞密院編修官(《南宋館閣續錄》卷八)。尋出知饒州(本集《郡齋偶題(鄱陽)》)。景定中官至中書舍人。著有《竹谿十一稿》九十卷(《千頃堂書目》卷二九),已佚。今存《竹谿十一稿詩選》一卷、《竹谿鬳齋十一稿續集》三十卷。事見《宋元學案》卷四七。 林希逸詩,第一卷以汲古閣影宋抄《南宋六十家小集·竹谿十一稿詩選》爲底本;第二至九卷以影印文淵閣《四庫全書·竹谿鬳齋十一稿續集》爲底本,校以明謝氏小草齋抄本(簡稱明抄本,藏北京圖書館)。新輯集外詩附於卷末。

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