題僧雪岑詩

本自無須學撚須,此於止觀事何如。 詩家格怕無僧字,聖處吟須讀佛書。 得趣藕花山下去,逃名枯木衆中居。 早梅詠得師誰是,見鄭都官卻問渠。

其實作詩本就沒必要像那些苦吟詩人一樣捻着鬍鬚苦苦思索,要是如此,那對於內心的止觀修行又有什麼幫助呢? 在詩家的風格里,好像總怕詩中少了與僧人相關的字眼;而想要達到詩歌創作的高深境界,還得多多研讀佛書。 你能在藕花山中尋得作詩的樂趣,又能在枯木般的靜謐中隱居以逃避名聲的紛擾。 若要問詠早梅詠得好的人是誰,那當見到鄭都官(鄭谷)時,就去問問他吧。
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林希逸(一一九三~?)(生年據作者於理宗景定二年(一二六一)爲劉翼《心遊摘稿》所作序“躔父今年六十有四,……餘長躔父五歲”推定),字肅翁,號鬳齋,又號竹谿,福清(今屬福建)人。理宗端平二年(一二三五)進士。淳祐六年(一二四六)召爲祕書省正字,七年,遷樞密院編修官(《南宋館閣續錄》卷八)。尋出知饒州(本集《郡齋偶題(鄱陽)》)。景定中官至中書舍人。著有《竹谿十一稿》九十卷(《千頃堂書目》卷二九),已佚。今存《竹谿十一稿詩選》一卷、《竹谿鬳齋十一稿續集》三十卷。事見《宋元學案》卷四七。 林希逸詩,第一卷以汲古閣影宋抄《南宋六十家小集·竹谿十一稿詩選》爲底本;第二至九卷以影印文淵閣《四庫全書·竹谿鬳齋十一稿續集》爲底本,校以明謝氏小草齋抄本(簡稱明抄本,藏北京圖書館)。新輯集外詩附於卷末。

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