艾軒先生

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爲道難言不著書，但知日用是根株。當筵自昔傾龍象，嗣法何人識馬駒。六學即今皆勦說，一齊孤立可長吁。犀斜南谷窮愁骨，仙境能談舊事無。

譯文：

艾軒先生追求的道難以用言語表述，所以他也不著書立說，他只知道日常的生活瑣事就是道的根本。過去在講道的筵席上，先生就像威嚴的龍象一樣，見解超凡，傾倒衆人。可在繼承他道法學問的人中，又有誰能真正領悟先生如同“馬駒”般獨特的見解與精神呢？如今所謂研究“六學”的人，說的大多是剿襲別人的言論，沒有自己的見解。先生獨自堅守正道，這真讓人忍不住長嘆啊。犀斜、南谷的先生，一生窮困愁苦。不知道他在如今的仙境裏，還能不能跟人說起過往的那些事呢？

標籤: 宋詩詠史抒懷懷才不遇感慨託物寄情

關於作者

宋代 • 林希逸

林希逸（一一九三～？）（生年據作者於理宗景定二年（一二六一）爲劉翼《心遊摘稿》所作序“躔父今年六十有四，……餘長躔父五歲”推定），字肅翁，號鬳齋，又號竹谿，福清（今屬福建）人。理宗端平二年（一二三五）進士。淳祐六年（一二四六）召爲祕書省正字，七年，遷樞密院編修官（《南宋館閣續錄》卷八）。尋出知饒州（本集《郡齋偶題（鄱陽）》）。景定中官至中書舍人。著有《竹谿十一稿》九十卷（《千頃堂書目》卷二九），已佚。今存《竹谿十一稿詩選》一卷、《竹谿鬳齋十一稿續集》三十卷。事見《宋元學案》卷四七。　林希逸詩，第一卷以汲古閣影宋抄《南宋六十家小集·竹谿十一稿詩選》爲底本；第二至九卷以影印文淵閣《四庫全書·竹谿鬳齋十一稿續集》爲底本，校以明謝氏小草齋抄本（簡稱明抄本，藏北京圖書館）。新輯集外詩附於卷末。

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