三高祠

宋代 • 張侃

武侯出師表，子陵釣魚磯。
達則濟天下，窮則歛所施。
淒涼數間屋，荒草碧離離。
功名掛人口，譭譽復隨之。
檥舟三高堂，快讀石湖碑。
不有君子生，何以立國基。
夫君守定見，遯野身自肥。
儻不爲時用，猶當師仲尼。
血指恐及己，旁觀付盛衰。
泛湖誠僞計，思鱸設虛辭。
區區務力作，反蒙樵人譏。
松江水不窮，那能洗瑕疵。
石湖擬小山，三招何逶迤。
字字春秋筆，史氏當憑依。
武林有西湖，湖上水仙祠。
君復隠孤山，清名敵伯夷。
死無封禪書，小詩揚京師。
坡翁刺是邦，寒泉薦江蘺。
在郡六百日，遂踵居易規。
終焉配水仙，事定分是非。
邦人思坡翁，要和甘棠時。
遂肖三賢像，相與祝其屍。
三賢得其操，三高得其微。
篙師催我行，日落江水湄。

譯文：

諸葛亮呈上《出師表》一心興復漢室，嚴子陵垂釣於江邊過着自在生活。得志的時候就去救濟天下蒼生，不得志的時候就收斂自己的行爲，獨善其身。那幾間祠廟顯得如此淒涼，周圍荒草長得十分繁茂。一個人的功名常常被人們掛在嘴邊，可詆譭和讚譽也會隨之而來。

我把船停靠在三高祠旁，暢快地閱讀着范成大所寫的石碑文字。要是沒有君子誕生於世，那憑什麼來奠定國家的根基呢？三位賢人堅守着自己的既定見解，隱居在鄉野而身心舒暢。倘若不被時代任用，那也應當以孔子爲榜樣。有些人害怕災禍殃及自己，只是在一旁冷眼旁觀世事的興衰。

說范蠡泛舟五湖或許是虛僞的計策，張翰思念家鄉鱸魚膾也可能是虛構的託辭。他們一心努力勞作，反而遭到樵夫的譏諷。松江的水滔滔不絕，可又怎能洗去他們身上所謂的瑕疵呢？范成大模仿淮南小山作《三高祠記》，三次招隱之辭是多麼婉轉。那文字就如同春秋筆法，史官應當以此爲依據。

杭州有西湖，湖上有水仙祠。林逋隱居在孤山，他的清名能與伯夷相媲美。他死後沒有像司馬相如那樣留下《封禪書》，但他的小詩卻在京城廣爲流傳。蘇東坡任杭州知州時，用寒泉和江蘺來祭祀他。蘇東坡在杭州任職六百天，就追隨了白居易的爲政規範。最終他與水仙一同受祭，事情過後就能分清是非了。

當地百姓思念蘇東坡，就像人們懷念召公時吟唱《甘棠》一樣。於是人們就塑了三位賢人的像，一起祭祀他們。三位賢人得到了堅守節操的真諦，三高則領悟到了更深微的道理。船家催促我繼續前行，此時太陽已經落在了江邊。