化楞嚴會香燭 其一

椽燭爐香夏九旬,二千年事向誰論。 人家十萬春風裏,盡是靈山會上人。

在這夏天的九十天裏,寺廟裏的椽燭燃燒、爐香嫋嫋。那距今已經兩千年的《楞嚴經》相關的故事和佛法深意,又能向誰去好好談論呢? 在這春意盎然的時節,那十萬戶人家彷彿都沐浴在春風之中,而他們啊,其實都如同當年參加靈山法會聆聽佛祖說法的信衆一樣,每個人的內心其實都潛藏着對佛法的領悟與機緣。
關於作者

釋廣聞(一一八九~一二六三),賜名佛智,號偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五從智隆於宛陵光孝寺。十八受具戒。初謁印鐵牛。追隨少室睦、無際派甚久。後謁浙翁琰於天童、雙徑,師之。理宗紹定元年(一二二八),住慶元府顯應山淨慈禪寺。移住香山智度禪寺、萬壽禪寺。淳祐五年(一二四五),移住雪竇資聖禪寺。八年,住育王山廣利禪寺。十一年,住淨慈報恩光孝禪寺。寶祐二年(一二五四),住景德靈隠禪寺。四年,住徑山興聖萬壽禪寺。景定四年卒,年七十五。爲南嶽下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩,以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編爲兩卷。

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