禪人請自贊 其一

宋代 • 釋廣聞

冷泉亭放閘，換盡時人眼睛。
見山堂看雲，甚處討他巴鼻。
認得完全，是則未是。
手中黑竹篦，不能打得儞。
胡亂三十年，全無巴鼻。
叨居六七剎，無補宗教。
翻著梵志襪，疑之者多。
倒用司農印，識之者少。
出嶺既不能跂步玄沙，入嶺又何敢追蹤雪老。
上人擔頭不堪泊蠅，也能帶得。
老僧去那逢人展，似即不無。
若謂起楊岐正宗，疏東澗正派，且莫謗渠好。

譯文：

在冷泉亭打開水閘，這景象能讓世人的眼光都爲之一新，彷彿換了另一雙眼睛去看待世界。在見山堂觀賞雲朵，那雲朵飄忽不定，哪裏能去探尋它的根源和頭緒呢。

就算你自以爲完全認清了事物，可這到底是不是真的認清了，也還很難說。我手中這根黑色的竹篦子，卻沒法用它來教訓你。我糊里糊塗地度過了三十年，做事全沒個章法和頭緒。

我勉強擔任了六七處寺廟的住持，卻對宗教的發展沒有什麼實際的補益。我行事就像梵志反穿襪子一樣與衆不同，很多人對此都充滿疑惑。我做事又如同倒用司農印一般獨特，能真正理解我的人少之又少。

我出山的時候，既沒辦法像玄沙師備禪師那樣邁出高深的修行步伐；進山之後，又哪敢去追隨雪竇重顯禪師的足跡。

這位僧人擔子裏的東西，就算連蒼蠅都不願意落上去，可他也能一路帶着。而我這老和尚出門在外，碰到人就展開（一些言行），好像看起來是有那麼回事。

但要是說我能興起楊岐派的正宗法脈，延續東澗派的正統傳承，可千萬別去詆譭他們啊。