達磨贊 其三

天寒京洛雪依然,三拜當時有底傳。 皇道無私太平日,行人猶說普通年。

譯文:

在寒冷的冬天,京城洛陽依舊被皚皚白雪所覆蓋。當年那個人(指慧可)三次跪拜達摩祖師,究竟傳承到了什麼呢? 國家的治理之道是公正無私的,如今正值太平的日子。可路上的行人啊,卻依舊會說起達摩祖師於普通年間(普通是南朝梁武帝蕭衍的年號,達摩祖師大概此時來華)來到中土的那段過往。
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宋代釋廣聞

釋廣聞(一一八九~一二六三),賜名佛智,號偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五從智隆於宛陵光孝寺。十八受具戒。初謁印鐵牛。追隨少室睦、無際派甚久。後謁浙翁琰於天童、雙徑,師之。理宗紹定元年(一二二八),住慶元府顯應山淨慈禪寺。移住香山智度禪寺、萬壽禪寺。淳祐五年(一二四五),移住雪竇資聖禪寺。八年,住育王山廣利禪寺。十一年,住淨慈報恩光孝禪寺。寶祐二年(一二五四),住景德靈隠禪寺。四年,住徑山興聖萬壽禪寺。景定四年卒,年七十五。爲南嶽下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩,以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編爲兩卷。

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