達磨贊 其一

趁得江頭航折葦,聽教後面風波起。 不負梁王所問來,只有此心如此水。

達摩祖師呀,他就像趁着江頭的時機,用折下的蘆葦當作船,渡過了江。他這一行動,就好像是在告訴人們,此後的種種風波都要隨之而起了。 達摩祖師沒有辜負梁武帝當初向他請教佛法的這番機緣。他的內心就如同這江水一般,清澈純淨、波瀾不驚,始終保持着自己的那份對佛法的堅定和本真。
關於作者

釋廣聞(一一八九~一二六三),賜名佛智,號偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五從智隆於宛陵光孝寺。十八受具戒。初謁印鐵牛。追隨少室睦、無際派甚久。後謁浙翁琰於天童、雙徑,師之。理宗紹定元年(一二二八),住慶元府顯應山淨慈禪寺。移住香山智度禪寺、萬壽禪寺。淳祐五年(一二四五),移住雪竇資聖禪寺。八年,住育王山廣利禪寺。十一年,住淨慈報恩光孝禪寺。寶祐二年(一二五四),住景德靈隠禪寺。四年,住徑山興聖萬壽禪寺。景定四年卒,年七十五。爲南嶽下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩,以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編爲兩卷。

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

掃一掃,打開小程序