師子國相贊

十方國土中,應身何彼此。 春在花,月在水。 要令當處不留情,好看翻身獅子子。

在這十方廣闊的國土當中啊,佛的應化之身哪有什麼彼此之分呢。 春天的氣息蘊含在花朵之中,皎潔的月光倒映在水面之上。 要讓自己處在當下的境遇時不被情感所牽絆、不執着。這樣啊,才能好好去欣賞那能夠自在翻身、靈動威猛的獅子啊。 這裏“師子國”是古代對斯里蘭卡的稱呼,而詩中“獅子子”可能寓意着一種超凡、勇猛、自在的境界或形象,整首詩有一定的禪意,傳達出對超越分別、灑脫自在境界的一種體悟。
關於作者

釋廣聞(一一八九~一二六三),賜名佛智,號偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五從智隆於宛陵光孝寺。十八受具戒。初謁印鐵牛。追隨少室睦、無際派甚久。後謁浙翁琰於天童、雙徑,師之。理宗紹定元年(一二二八),住慶元府顯應山淨慈禪寺。移住香山智度禪寺、萬壽禪寺。淳祐五年(一二四五),移住雪竇資聖禪寺。八年,住育王山廣利禪寺。十一年,住淨慈報恩光孝禪寺。寶祐二年(一二五四),住景德靈隠禪寺。四年,住徑山興聖萬壽禪寺。景定四年卒,年七十五。爲南嶽下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩,以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編爲兩卷。

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