答日本國丞相令公

人言千里本同風,何似如今一信通。 萬浪千波渾不涉,新羅元在海門東。

人們常說相隔千里也會有相同的風俗和文化,可如今哪比得上有這一封書信來溝通情誼呢。 那茫茫大海上,無數的波浪洶湧翻騰,好像和我沒有什麼關係。而那新羅國,原本就在海門的東邊啊。 註釋:“人言千里本同風”一般有相近地域文化相似之意;“萬浪千波渾不涉”體現一種超脫於外界波濤的心境;“新羅”是古代朝鮮半島的一個國家,詩句中用其點明一個地理位置概念。
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釋廣聞(一一八九~一二六三),賜名佛智,號偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五從智隆於宛陵光孝寺。十八受具戒。初謁印鐵牛。追隨少室睦、無際派甚久。後謁浙翁琰於天童、雙徑,師之。理宗紹定元年(一二二八),住慶元府顯應山淨慈禪寺。移住香山智度禪寺、萬壽禪寺。淳祐五年(一二四五),移住雪竇資聖禪寺。八年,住育王山廣利禪寺。十一年,住淨慈報恩光孝禪寺。寶祐二年(一二五四),住景德靈隠禪寺。四年,住徑山興聖萬壽禪寺。景定四年卒,年七十五。爲南嶽下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩,以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編爲兩卷。

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