送無言和尚赴楓林

禍兮不入慎家門,除是知恩解報恩。 只用五峯曾中底,要人吐了要人吞。

災禍啊,是不會進入懂得謹慎處事的人家的,除非這個人是知曉恩情並且懂得報答恩情的。 就如同五峯山曾經歷過的那些事情(可能指一些佛法機緣、修行故事等),既需要人把其中的道理“吐出來”去講解、傳播,又需要人把它“吞下去”,深刻地領悟、內化於心。 這首詩理解起來有一定難度,因爲其中可能包含一些佛教特有的典故和意涵。詩中傳達出一種謹慎行事、感恩圖報的處世態度,以及對佛法要既能宣講又能深入體悟的修行理念。
關於作者

釋廣聞(一一八九~一二六三),賜名佛智,號偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五從智隆於宛陵光孝寺。十八受具戒。初謁印鐵牛。追隨少室睦、無際派甚久。後謁浙翁琰於天童、雙徑,師之。理宗紹定元年(一二二八),住慶元府顯應山淨慈禪寺。移住香山智度禪寺、萬壽禪寺。淳祐五年(一二四五),移住雪竇資聖禪寺。八年,住育王山廣利禪寺。十一年,住淨慈報恩光孝禪寺。寶祐二年(一二五四),住景德靈隠禪寺。四年,住徑山興聖萬壽禪寺。景定四年卒,年七十五。爲南嶽下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩,以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編爲兩卷。

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