放牛

嗚咿聲斷笛橫時,滿目春風不自知。 腳後腳前者些子,入渠羣隊聽渠疑。

譯文:

當那悠揚的“嗚咿”笛聲漸漸停歇,牧童把笛子橫放在手中。此時,周圍到處都洋溢着溫暖的春風,可他自己卻並未察覺到這份春日的美好。 在他身後,一頭接着一頭的牛慢悠悠地走着,彼此之間距離很近。放牛娃就讓牛兒們自由地融入牛羣,任由它們自行走動、或產生疑惑,他並不去過多幹涉。
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宋代釋廣聞

釋廣聞(一一八九~一二六三),賜名佛智,號偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五從智隆於宛陵光孝寺。十八受具戒。初謁印鐵牛。追隨少室睦、無際派甚久。後謁浙翁琰於天童、雙徑,師之。理宗紹定元年(一二二八),住慶元府顯應山淨慈禪寺。移住香山智度禪寺、萬壽禪寺。淳祐五年(一二四五),移住雪竇資聖禪寺。八年,住育王山廣利禪寺。十一年,住淨慈報恩光孝禪寺。寶祐二年(一二五四),住景德靈隠禪寺。四年,住徑山興聖萬壽禪寺。景定四年卒,年七十五。爲南嶽下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩,以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編爲兩卷。

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