古剑

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宋代 •

干戈罢却复何言，六国风清令不传。 犹有当时太平意，尘埋三尺髑髅前。

译文：

战争结束之后，还有什么可说的呢？曾经六国争战的喧嚣已经平息，那些在纷争中颁布的政令也早已不再流传。 然而，这把古剑之中似乎还留存着当年人们渴望太平的心意。如今它被尘土掩埋在一具枯骨之前，仿佛还在诉说着那段历史中的和平期盼。
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宋代 • 释广闻

释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径，师之。理宗绍定元年（一二二八），住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年（一二四五），移住雪窦资圣禅寺。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隠禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。　释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

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