偈颂十八首 其一四

分圆照灯,下炎天雪,活弄南山鼈鼻蛇。 验尽英灵,提得藕丝牵玉象,不存途辙。 只么横身异类行,踏断石桥成两截。

译文:

这首偈颂充满了禅机隐喻,以下是较为通俗的意译: 把圆满的光明化作照亮前路的灯,在炎热的夏天降下冰雪,灵活地摆弄那如同南山鼈鼻蛇一般的玄妙事物。 检验完所有的英灵才俊,用那如藕丝般细微却坚韧的力量牵起如美玉般的大象,不遵循常规的途径和方法。 就这般毫无顾忌地置身于不同的情境中行走,仿佛一脚就能把那石桥踏成两截。 需要说明的是,偈颂这类禅语作品往往包含着深刻的佛教哲理和独特的象征意义,在翻译过程中很难完全精准地传达其原本的含义,这里只是尽力用直白的语言去表述其大概的意象。
关于作者
宋代释广闻

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径,师之。理宗绍定元年(一二二八),住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年(一二四五),移住雪窦资圣禅寺。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隠禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

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