偈頌一百四十二首 其一三八

機輪活脫走珠盤,妙處都盧在筆端。 豎起依然還放下,靈鋒寶劍倚天寒。

譯文:

這偈頌大概意思是:那禪機就像在珠盤裏靈活滾動的珠子,靈動自如、毫無滯礙,而這奇妙的禪意表達全依靠手中那支筆啊。時而像將寶劍豎起一般犀利地展現禪機,時而又如同把寶劍放下般歸於平和。那靈妙鋒利的寶劍就好像倚天而立,散發着陣陣寒意,這代表着那高深的禪機有着令人敬畏、超凡脫俗的氣質。
關於作者
宋代釋廣聞

釋廣聞(一一八九~一二六三),賜名佛智,號偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五從智隆於宛陵光孝寺。十八受具戒。初謁印鐵牛。追隨少室睦、無際派甚久。後謁浙翁琰於天童、雙徑,師之。理宗紹定元年(一二二八),住慶元府顯應山淨慈禪寺。移住香山智度禪寺、萬壽禪寺。淳祐五年(一二四五),移住雪竇資聖禪寺。八年,住育王山廣利禪寺。十一年,住淨慈報恩光孝禪寺。寶祐二年(一二五四),住景德靈隠禪寺。四年,住徑山興聖萬壽禪寺。景定四年卒,年七十五。爲南嶽下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩,以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編爲兩卷。

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