偈颂一百四十二首 其一二四

拨开若耶谿上云,高挂峨嵋峰顶月。 大用不存轨则,瞎人何止一城。 无毫发间,无前后际。 只今吴越令行,恼乱春风未已。

译文:

这首偈颂带有浓厚的禅理意味,下面是大致的现代汉语翻译: 像拨开若耶溪上那缭绕的云雾一般,让那皎洁的月光高悬于峨嵋山的峰巅之上。真正的大作用、大智慧是不拘泥于常规法则的,这一番行事所影响、所“迷惑”的人可不止一城之众。 在这禅的境界里,没有丝毫细微的间隔,也不存在过去和未来的界限。就如今,在吴越之地,这种禅意的理念得以推行,就像那恼人的春风,一直吹拂不停,撩动着世间的一切。 需说明的是,偈颂这类作品往往含义深邃,且带有很强的宗教禅理色彩,不同人可能有不同的理解和解读。
关于作者
宋代释广闻

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径,师之。理宗绍定元年(一二二八),住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年(一二四五),移住雪窦资圣禅寺。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隠禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

纳兰青云