偈頌一百四十二首 其一一二

祖師意,百草頭。 衲僧眼,拄杖頭。 得路塞路,看樓打樓,須知衆穴一毫收。

祖師所傳達的深意,其實就蘊含在那平凡的百草之中。 出家人的獨特眼力,就如同體現在拄着的柺杖上頭。 有時候,找到了前行的道路,卻又好像被這道路給阻塞住了;看着那高樓,卻又好似要去拆毀這高樓。要知道,衆多看似繁雜的事理,就如同從衆多的洞穴都匯聚到一根毫毛那樣,最終可以收歸到一個核心要點之中。
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釋廣聞(一一八九~一二六三),賜名佛智,號偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五從智隆於宛陵光孝寺。十八受具戒。初謁印鐵牛。追隨少室睦、無際派甚久。後謁浙翁琰於天童、雙徑,師之。理宗紹定元年(一二二八),住慶元府顯應山淨慈禪寺。移住香山智度禪寺、萬壽禪寺。淳祐五年(一二四五),移住雪竇資聖禪寺。八年,住育王山廣利禪寺。十一年,住淨慈報恩光孝禪寺。寶祐二年(一二五四),住景德靈隠禪寺。四年,住徑山興聖萬壽禪寺。景定四年卒,年七十五。爲南嶽下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩,以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編爲兩卷。

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