六年冷坐，九年面壁。 碓捣东南，磨推西北。
偈颂一百四十二首 其一○一
译文：
这“六年冷坐”“九年面壁”是用了佛教达摩祖师的典故。达摩祖师曾在嵩山少林寺的山洞中面壁九年，而“六年冷坐”可能是类似修行苦坐的形象表达。用大白话来说，就是有人为了修行，在冷清的地方独自静坐了六年，又对着墙壁沉思了九年。
“碓捣东南，磨推西北”，碓是舂米的器具，磨是磨面的工具。这句话意思是就好像那碓在东南方向一下下舂捣，磨盘在西北方向一圈圈推动一样，一切都遵循着各自的规律，持续而又自然地进行着。这里可能是在说修行也如同这些劳作一样，需要持续不断、按部就班地坚持下去。
整体这首偈颂大概就是在强调修行需要长时间的坚持和耐心，要像达摩祖师那样有坚定的意志，并且要如同碓捣磨推一般遵循一定的规律持续修行。
关于作者
宋代 • 释广闻
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径，师之。理宗绍定元年（一二二八），住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年（一二四五），移住雪窦资圣禅寺。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隠禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
纳兰青云