偈頌一百四十二首 其三八

新年頭,舊年尾。 第一句下明宗旨,三世諸佛不知有。 是第二句,貍奴白牯卻知有。

新的一年開始了,舊的一年即將結束。 在說出第一句話的時候就要明晰其中所蘊含的佛法宗旨,即便是過去、現在、未來的三世諸佛,對這其中真諦也不一定能完全知曉。 而到了第二句話,那些貓兒、牛兒卻似乎有所知曉。 這裏需要說明的是,偈頌往往帶有濃厚的佛教禪理色彩,這樣的翻譯可能只是一種大致的解讀,因爲其禪意深邃,不同的人或許有不同的理解感悟。
關於作者

釋廣聞(一一八九~一二六三),賜名佛智,號偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五從智隆於宛陵光孝寺。十八受具戒。初謁印鐵牛。追隨少室睦、無際派甚久。後謁浙翁琰於天童、雙徑,師之。理宗紹定元年(一二二八),住慶元府顯應山淨慈禪寺。移住香山智度禪寺、萬壽禪寺。淳祐五年(一二四五),移住雪竇資聖禪寺。八年,住育王山廣利禪寺。十一年,住淨慈報恩光孝禪寺。寶祐二年(一二五四),住景德靈隠禪寺。四年,住徑山興聖萬壽禪寺。景定四年卒,年七十五。爲南嶽下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩,以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編爲兩卷。

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