偈頌一百四十二首 其二六

纔有所重,便成窠臼。 山僧只管打開,諸人只管坐斷。 暫時安在暗窗前,明日與君重計算。

譯文:

要是對某些事物有了過分的看重,那就陷入了固定的模式和侷限之中。 我這個出家修行的僧人只管打破這些條條框框、陳舊觀念,你們衆人則只管堅守住自己的本心和立場。 先把這些事情暫且放在昏暗的窗戶前,等過了今天,到明天我再和你們一起重新梳理、細細盤算。
關於作者
宋代釋廣聞

釋廣聞(一一八九~一二六三),賜名佛智,號偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五從智隆於宛陵光孝寺。十八受具戒。初謁印鐵牛。追隨少室睦、無際派甚久。後謁浙翁琰於天童、雙徑,師之。理宗紹定元年(一二二八),住慶元府顯應山淨慈禪寺。移住香山智度禪寺、萬壽禪寺。淳祐五年(一二四五),移住雪竇資聖禪寺。八年,住育王山廣利禪寺。十一年,住淨慈報恩光孝禪寺。寶祐二年(一二五四),住景德靈隠禪寺。四年,住徑山興聖萬壽禪寺。景定四年卒,年七十五。爲南嶽下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩,以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編爲兩卷。

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