偈頌一百四十二首 其一

不落化門,掃除露布。 擬覓行蹤,鐵蛇橫臥。

這首偈頌是充滿禪意的作品,下面是翻譯成比較通俗易懂的現代漢語表述: 不陷入那常規的教化之門徑,果斷地將那些表面張揚的宣言清掃摒棄。 要是你試圖去尋覓它的行蹤,就彷彿眼前橫着一條鐵鑄的蛇,難以捉摸,無從下手。 這裏“化門”可以理解爲常見的佛法教化途徑或方式;“露布”本指公開的文告,這裏引申爲那些華而不實、表面的東西;“鐵蛇橫臥”是一種形象的表達,強調難以探尋其蹤跡,體現出禪意中那種超越常規認知、難以言說的特性。
關於作者

釋廣聞(一一八九~一二六三),賜名佛智,號偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五從智隆於宛陵光孝寺。十八受具戒。初謁印鐵牛。追隨少室睦、無際派甚久。後謁浙翁琰於天童、雙徑,師之。理宗紹定元年(一二二八),住慶元府顯應山淨慈禪寺。移住香山智度禪寺、萬壽禪寺。淳祐五年(一二四五),移住雪竇資聖禪寺。八年,住育王山廣利禪寺。十一年,住淨慈報恩光孝禪寺。寶祐二年(一二五四),住景德靈隠禪寺。四年,住徑山興聖萬壽禪寺。景定四年卒,年七十五。爲南嶽下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩,以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編爲兩卷。

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