明堂慶成詩

聖皇曆服萬斯年,今搆精禋第八番。 配合二儀嚴太報,侑兼三後有常尊。 純心實德期先盡,縟典彝儀匪謾繁。 淳祐本因皇祐制,民心所欲聖心存。 季秋肇卜中辛吉,旦氣深憂宿靄昏。 罙月齋居忘肉味,寸丹靡日不天閽。 閽臨原廟清風穆,既駕鑾輿曉日暾。 明德馨香非黍稷,真機軒豁露乾坤。 高空不夜天澄湛,大樂同和景晏溫。 福祿穰穰綿帝錫,本支奕奕慶文孫。 誕敷解澤傳雞赦,環列臣工肅駿奔。 河海晏清成巨典,神祇安樂衍璇源。 無前休美方揚厲,持敬工夫重討論。 武帝中年惛內欲,明皇晚歲異開元。 願將英斷充剛健,早正皇儲立本根。 駿骨廣求來冀馬,烏巢不毀集庭鵷。 長存鯁亮爲元氣,痛絕陰柔杜幸門。 肅正紀綱強國勢,細分臂指鎮侯藩。 微臣何幸逢熈事,奏雅終篇罄瞽言。 執戟從官今老矣,華封祝壽報君恩。

### 翻譯 聖明的皇帝統治天下將綿延萬年之久,如今舉行這莊嚴的祭祀大典已經是第八次了。 此次祭祀配合天地的規律,隆重地對天地進行最崇高的報答,配享祭祀的還有三位先王,他們也有着永恆的尊榮。 皇帝懷着純粹的心意、秉持着實在的德行,期望率先做到盡善盡美,那些繁多的典禮儀式並非隨意鋪陳。 淳祐年間的祭祀制度本是依照皇祐年間所制定,皇帝心中時刻記掛着百姓的意願。 在季秋時節開始占卜,選定了中辛日這個吉祥的日子,清晨皇帝還擔憂着昨夜的陰霾會影響祭祀。 皇帝在齋戒居住期間,心中虔誠到忘記了肉的滋味,那一片赤誠之心沒有一天不向着上天。 皇帝來到原廟,周圍清風和穆,隨後登上鑾輿時,清晨的太陽剛剛升起。 祭祀時彰顯的明德之香並非只是黍稷這些祭品散發的,那真正的機奧豁然展露於天地之間。 高空中如同白晝,天空澄澈湛藍,盛大的音樂和諧共鳴,景象溫暖而美好。 福祿紛紛降臨,這是上天對皇帝的賜予,皇室宗族興盛,子孫後代繁榮昌盛。 皇帝廣施恩澤,如同傳佈雞赦一般惠及百姓,羣臣恭敬地環列左右,快速奔走效力。 四海清平,這次祭祀大典圓滿完成,神祇們安樂祥和,也將延續皇室的福澤。 這前所未有的美好景象正需要宣揚光大,秉持敬慎的工夫也值得再次深入探討。 漢武帝到了中年被內心的慾望矇蔽而昏庸,唐明皇晚年的作爲和開元盛世時截然不同。 希望皇帝能憑藉英明果斷的決策,充實剛健的品質,早日確立皇儲以穩固國家根本。 要廣泛招攬賢才,就像尋求冀地的駿馬一樣,不毀壞鳥巢讓鳳凰能聚集在朝廷。 要始終保持剛直敢言的風氣作爲國家的元氣,堅決杜絕陰柔諂媚的行爲,堵塞那些僥倖求進的門路。 嚴肅端正國家的綱紀來增強國勢,明確劃分職責讓諸侯藩鎮能鎮守一方。 微臣我多麼幸運能遇上這太平盛世,在這篇雅詩的結尾傾盡我這愚笨的言辭。 我這如同執戟的侍從之臣如今已經老了,只能像華封人一樣爲皇帝祝壽來報答君恩。 ### 解析 這首詩圍繞皇帝舉行明堂祭祀大典展開,詩人先描述祭祀的莊重、意義以及皇帝的虔誠,接着描繪祭祀時的祥和景象和帶來的福祉。然後詩人借古喻今,提醒皇帝借鑑歷史教訓,提出了一系列政治建議,如立儲、招賢、正風氣、嚴綱紀等,最後表達自己能逢此盛事的榮幸以及報答君恩的心意。整體上既歌頌了盛世,又體現了詩人對國家長治久安的關切和對皇帝的勸誡。
關於作者

徐鹿卿(1170—1249),字德夫,號泉谷,隆興豐城(今江西省豐城市白土鎮後泉村)人。南宋文學家、藏書家。徐鹿卿生於宋孝宗乾道六年,卒於理宗淳祐九年,年八十歲。博通經史,以文學著名鄉里。嘉定十六年,(公元一二二三年)廷試進士,調安南軍學教授,復申理義之學。入爲樞密院編修官。時劉克莊、王邁、方大琮皆因事被黜,他作詩贈之,併爲彈劾。太學諸生作四賢詩美之。累官吏部侍郎,提舉鴻禧觀致仕。及卒,諡清正。鹿卿著有泉谷文集及奏議、講議等,《宋史本傳》傳於世。

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

掃一掃,打開小程序