七十四吟十首 其五

養生之說要形勞,井臼何須晚自操。 齒豁未須煩祝鯁,臂攣殊不礙持螯。 除驅病祟無靈劑,禆補脾神頼老饕。 尚有一襟哀郢淚,久疎夜飲省春遨。

養生的說法強調身體要適當勞作,到了晚年又何必親自去操持打水舂米這些活計呢。 我牙齒都缺了不少,也不必勞煩別人來行“祝鯁”之禮(古時老人喫飯怕鯁喉,有人在旁祝禱);手臂有點痙攣,卻絲毫不妨礙我手持肥美的螃蟹大快朵頤。 這世間除了驅趕走病魔,根本沒有什麼靈驗的藥劑;想要補養脾胃,還得靠我這貪喫的老毛病呢。 我心中還懷着像屈原《哀郢》那樣的一腔悲憤之情,只是許久都沒在夜裏飲酒作樂,也很少在春天外出遊玩了。
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關於作者

劉克莊(1187~1269) 南宋詩人、詞人、詩論家。字潛夫,號後村。福建莆田人。宋末文壇領袖,辛派詞人的重要代表,詞風豪邁慷慨。在江湖詩人中年壽最長,官位最高,成就也最大。晚年致力於辭賦創作,提出了許多革新理論。

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