警斋侍郎和放翁与茶山五言寄余次韵一首

宋代 • 刘克庄

髫龀参诸老，辱置书册前。
上起马本纪，下迄李续编。
积勤迫榆景，扶病登木天。
貌丑况古粧，臂短非善缘。
时人讪晚谬，弟子嘲昼眠。
堕甑懒回顾，弃扇羞乞怜。
众皆惊曲径，余惟泥方穿。
平生忧世病，华佗不能痊。
仰即丹凤?，俯视磨蚁旋。
居常哂触蛮，安肯分济川。
舐鼎堪骨蜕，载质从心悁。
何当坐一月，大胜读十年。
惜哉已耄及，晨镜雪满颠。
僊家能返童，肘后傥能传。

译文：

小时候我就与各位前辈交往，有幸被他们安置在书册之旁受教。
所学知识，上从司马迁的《史记·马本纪》（可能这里泛指《史记》等早期经典）开始，下到后人如李焘的续编史书等。
多年来勤奋积累学问，如今已到暮年，还曾带着病体登上翰林院（木天指代翰林院）。
我相貌丑陋还保持着古旧的装扮，就像手臂短小难以成事，与成功没有好的缘分。
当下的人讥讽我晚年还犯错，弟子们也嘲笑我白天打瞌睡。
可我就像那打破了甑（古代一种瓦器）的人，懒得回头去看；又像被丢弃的扇子，羞于去乞求别人的怜惜。
众人都惊讶我走那曲折小路，而我却只坚持自己认定的方向一直钻研。
我这一生都怀着忧国忧民的“病症”，就算是华佗再世也治不好。
抬头能看到如丹凤般高飞的贤才，低头却只见如磨盘下蚂蚁般忙碌的众生。
平日里我就嘲笑触国和蛮国那样为了小事争斗的行为，又怎么肯去计较谁能担当国家重任（分济川比喻分担国家大事）。
有人说舐鼎（道家一种修炼说法）能让骨骼蜕变获得仙体，可带着我这样的身躯内心实在烦恼。
什么时候能静下心来坐禅一月，那功效或许远胜过读十年书。
可惜啊，我已经到了耄耋之年，清晨对着镜子，只见满头白发如雪。
听说仙家有让人返老还童的法术，不知道这秘方能不能流传下来让我也能得到。