讀漢文紀

西漢十二帝,孝文最稱賢。 百金惜人力,露臺草芊眠。 千里卻駿骨,鸞旗影遷延。 上林慎夫人,衣短無花鈿。 細柳周將軍,不拜容櫜鞬。 霸業固以盛,帝道或未全。 賈生多謫宦,鄧通終鑄錢。 謾道膝前席,不如衣後穿。 使我千古下,覽之一泫然。 頼有佞幸傳,賢哉司馬遷。

西漢一共有十二位皇帝,其中漢文帝最爲人所稱道,堪稱賢明之君。 漢文帝連建造一座價值百金的露臺都要珍惜民力,最終放棄,以至於露臺的地基上都長滿了茂密的青草。 他拒絕接受從千里之外送來的駿馬,使得那承載着駿馬的鸞旗之車只能緩緩退回。 在上林苑中,漢文帝的慎夫人穿着短衣,頭上也沒有華麗的花鈿裝飾,生活十分簡樸。 細柳營中的周亞夫將軍,以軍禮參見漢文帝,不跪拜,漢文帝也能包容他帶着盛弓箭的器具見駕,展現出對軍法的尊重。 漢文帝在位時,漢朝的霸業固然已經興盛起來了,但從爲君之道的角度來看或許還不夠完善。 賈誼滿腹才華,卻多次被貶官外放;而鄧通這樣的寵臣,最終卻能獲得鑄造錢幣的特權。 雖說漢文帝曾在與賈誼交談時聽得入神,不自覺地將膝蓋湊到賈誼面前,但這又有什麼用呢,還不如慎夫人衣服後片被裁剪節省下來的布料實在。 這讓生活在千古之後的我,讀史至此不禁泫然落淚。 幸虧有司馬遷所寫的《佞幸傳》,如實記錄了這些事,司馬遷真是一位賢明正直的史官啊!
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關於作者

王禹偁(954—1001)北宋白體詩人、散文家。字元之,漢族,濟州鉅野(今山東省鉅野縣)人,晚被貶於黃州,世稱王黃州。太平興國八年進士,歷任右拾遺、左司諫、知制誥、翰林學士。敢於直言諷諫,因此屢受貶謫。真宗即位,召還,復知制誥。後貶知黃州,又遷蘄州病死。王禹偁爲北宋詩文革新運動的先驅,文學韓愈、柳宗元,詩崇杜甫、白居易,多反映社會現實,風格清新平易。詞僅存一首,反映了作者積極用世的政治抱負,格調清新曠遠。著有《小畜集》。

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