孝爲百行本,至性由天資。 曾參善事母,母氏賢且慈。 馨膳以饋進,承意唯歡怡。 高堂既自樂,纖室閒鳴機。 飛語忽來告,明識潛深思。 蓋念事吾孝,安得殺人爲。 亟聞寧不信,投杼遂生疑。 用知君臣際,反以交朋推。 道德難結固,恩情有合離。 譭譽苟不入,讒間無以施。 景慕魏文侯,滿篋留謗詞。 樂羊在山中,委遇終不衰。
投杼詞
譯文:
孝道是各種品行的根本,這種至純的天性是由上天賦予的。
曾參是個善於侍奉母親的人,他的母親既賢良又慈愛。曾參會準備溫馨可口的膳食進獻給母親,順着母親的心意,只讓她心情愉悅。母親在高堂中自然過得快樂,家中女子也悠閒地在房間裏織布。
忽然有人傳來謠言,說曾參殺了人。母親原本是有明見卓識的,便暗自深思。她想着曾參侍奉自己如此孝順,怎麼可能做出殺人這種事呢。
可是多次聽聞這樣的傳言後,她怎麼能不相信呢,最終放下手中織布的梭子,心中也產生了懷疑。
由此可知,君臣之間的關係,也可以用朋友之間的交往來類推。憑藉道德建立的關係難以牢固長久,恩情也有聚合分離的時候。
如果對於詆譭和讚譽都能不爲所動,那麼讒言和離間就沒有辦法施展了。
我十分仰慕魏文侯,他把那些誹謗樂羊的言辭都放在箱子裏留存着。樂羊在外帶兵作戰,魏文侯對他的信任始終沒有衰減。
關於作者
宋代 • 田錫
田錫(九四○~一○○四),字表聖,嘉州洪雅(今屬四川)人。太宗太平興國三年(九七八)進士。釋褐除將作監丞,通判宣州。遷著作佐郎、亦西北路轉運判官。改左拾遺、直史館。六年,爲河北轉運副使。七年,徙知相州,改右補闕。八年,移睦州。轉起居舍人,還判登聞鼓院。尋以本官知制誥,加兵部員外郎。端拱二年(九八九),改戶部郎中,出知陳州。因稽留獄案,降海州團練副使,嗣知單州。召爲工部員外郎,直集賢院。真宗即位,遷吏部,同知審官院兼通進銀臺封駁司。出知泰州。鹹平三年(一○○○)召還。五年,再掌銀臺,兼侍御史知雜事,擢右諫議大夫,史館修撰,朝請大夫。鹹平六年十二月十一日卒,年六十四(《范文正公集》卷一二《贈兵部尚書田公墓誌銘》)。有《鹹平集》五十卷(今本三十卷)。《宋史》卷二九三有傳。 田錫詩,以宜秋館刻《宋人集》丁編本爲底本,校以毛晉藏明鈔本(簡稱毛本,藏北京大學圖書館)、明張位抄本(簡稱張本,藏北京圖書館)、汪士鍾藏抄本(簡稱汪本,藏北京大學圖書館)、影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),編爲六卷。另從《天台續集》等輯得集外詩二首,附於卷末。
淘宝精选
該作者的文章
同時代作者
載入中...
納蘭青雲