佛牙贊

功成積劫印文端,不是南冊得恐難。 眼睹數重金色潤,手擎一片玉光寒。 煉時百火精神透,藏處千年瑩採完。 定果燻修真祕密,正心莫作等閒看。

譯文:

這首詩圍繞佛牙展開了讚頌,下面是它翻譯成較爲直白的現代漢語內容: 歷經無數劫數的修行才成就如此功績,佛牙的紋理端莊規整,若不是來自南方冊立(供奉)的佛牙,恐怕很難有這樣的神異。 親眼見到那佛牙有着好幾重金色的光澤,溫潤動人;親手捧着佛牙,能感受到它如玉石般散發着清冷的光芒。 這佛牙在煉製之時歷經百次烈火的錘鍊,其中蘊含的精神透徹顯揚;即便被珍藏千年,它那晶瑩的光彩依舊完好如初。 這佛牙蘊含着修行者達成的正果和修行的真意,是極爲隱祕的佛法象徵。我們一定要端正自己的內心,可不能把它當作普通尋常的事物來看待啊。
關於作者
宋代宋太宗

宋太宗趙炅(九三九~九九七),初名匡義,後改光義。太祖弟,封晉王。開寶九年(九七六)即位,建元太平興國、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。廟號太宗,葬永熙陵。見《宋史》卷四、卷五《太宗本紀》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遙詠》十卷、《緣識》五卷、《蓮花心輪迴文偈頌》二十五卷、《迴文詩》四卷、《君臣賡載集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遙詠》、《緣識》有傳本,《蓮花心輪迴文偈頌》存有殘卷,餘均佚。 宋太宗詩,《御製逍遙詠》十一卷及《御製緣識》五卷,以日本弘教書院刊《大藏經》護教部露十所收爲底本,保留《逍遙詠》原注,並酌採弘教書院麗輕、宋振參據宋本所撰校記。又據敦煌遺書《御製蓮花心輪迴文偈頌》殘卷,錄偈十八首(含殘章),編次爲第十七卷。另從諸書輯得集外詩十首,編次爲第十八卷。

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