佛牙赞

功成积劫印文端,不是南册得恐难。 眼睹数重金色润,手擎一片玉光寒。 炼时百火精神透,藏处千年莹采完。 定果熏修真秘密,正心莫作等闲看。

译文:

这首诗围绕佛牙展开了赞颂,下面是它翻译成较为直白的现代汉语内容: 历经无数劫数的修行才成就如此功绩,佛牙的纹理端庄规整,若不是来自南方册立(供奉)的佛牙,恐怕很难有这样的神异。 亲眼见到那佛牙有着好几重金色的光泽,温润动人;亲手捧着佛牙,能感受到它如玉石般散发着清冷的光芒。 这佛牙在炼制之时历经百次烈火的锤炼,其中蕴含的精神透彻显扬;即便被珍藏千年,它那晶莹的光彩依旧完好如初。 这佛牙蕴含着修行者达成的正果和修行的真意,是极为隐秘的佛法象征。我们一定要端正自己的内心,可不能把它当作普通寻常的事物来看待啊。
关于作者
宋代宋太宗

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。

纳兰青云