述字回文偈七首 其七

依述最亨知,休以祐然留。 希佛背生推,求比旧前忧。

译文:

这首诗以现在一般的理解方式来看,翻译起来颇具难度,它可能采用了一些特定的宗教语境或者独特的表达逻辑。以下是大致的意译: 遵循着阐述的道理,知晓那最为亨通的智慧,切莫用这样那样的佑护执念而有所滞留。 希求佛道,要摒弃那世俗的凡生之念,去推求究竟,若去和旧日往昔相比,那便会徒增忧愁。 需要说明的是,由于这类带有特定宗教文化背景的文字表意往往比较隐晦和多元,以上翻译只是一种较为贴近字面和可能含义的解读。
关于作者
宋代宋太宗

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。

纳兰青云