偈頌二十一首 其九

觀東震旦,有大乘根器,逾海越漠而來,遠赴梁朝丹闕。 一言契合,如春捲衣。 北面折葦問津,信知桂讖不誣人。 追思嚴諱,炊黍鱠芹。 流水希聲弦欲斷,不知將底續芳塵。

看看東方的震旦(古代印度對中國的稱呼),有具備大乘佛法根器的人,他們跨越海洋、越過沙漠而來,急切地趕赴梁朝的皇宮。 他們與佛法機緣巧合下一拍即合,就如同春天來了輕鬆地捲起冬衣一般自然。 達摩祖師當年折蘆葦渡過長江前來詢問佛法真諦,由此真的能知道那些神奇的預言並非騙人的。 追憶先師的忌日,人們煮着黃米飯、切着芹菜作爲祭品。 那山間流水發出細微的聲響,就好像琴絃快要斷絕,真不知道該用什麼來延續那美好的過往與傳承。
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釋智愚(一一八五~一二六九),號虛堂,俗姓陳,四明象山(今屬浙江)人。十六歲依近邑之普明寺僧師蘊出家。後辭親出鄉,首依雪竇煥和尚、浄慈中庵皎和尚。過金山,掩室和尚一見甚器重。從運庵和尚薙染,自此遍歷諸老宿之門。遊江淮湘漢,經荊門玉泉,過廬山東林。依福嚴無二月和尚,爲典藏。參有修首座於南嶽,深相契合。又訪北禪禮和尚。回浙到浄慈,見淨和尚。由靈隠笑翁和尚薦爲虎丘典藏。理宗紹定二年(一二二九),出世嘉興府興聖寺。端平二年(一二三五),遷報恩光孝寺。又移慶元府顯孝寺。復遷瑞巖開善寺,居二年乞退,住萬松山延福寺。繼遷婺州雲黃山寶林寺,居五年嬰強寇之難,應東谷和尚舉,入主冷泉寺。寶祐四年(一二五六,此據《語錄》,《行狀》作六年),在靈隠鷲峯庵受請入住慶元府阿育王山廣利寺。景定元年(一二六○),入住柏巖慧照寺。五年,受詔住臨安府浄慈報恩光孝寺。度宗鹹淳元年(一二六五,此據《語錄》,《行狀》作三年),遷徑山興聖萬壽寺。五年卒,年八十五。爲運庵禪師法嗣。有《虛堂智愚禪師語錄》十卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附法雲撰《行狀》。 釋智愚詩,以輯自《語錄》及《語錄》中單編的詩合編爲五卷。輯自他書的詩附於卷末。

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