偈頌十七首 其九

羣陰剝盡一陽生,又見東山水上行。 冷笑雲門多口老,卻來日午打三更。

衆多的陰氣都被剝除殆盡,陽氣開始萌生,我又看到東邊山上的水彷彿在向上流動。 我不禁冷笑那雲門文偃這愛多嘴的老和尚,竟然說出日後中午要打起三更鼓這樣讓人摸不着頭腦的話。 這裏需要說明一下,“羣陰剝盡一陽生”是從《易經》裏“剝”“復”卦象衍生出的說法,象徵着一種事物的轉變,壞的消退、好的開始。“東山水上行”是禪宗裏一種有深意、難以直接用常理理解的話語,象徵着超越常規的境界。而“日午打三更”是雲門文偃禪師說過的禪機妙語,表達的是一種超越時間、常理的禪意。整首偈頌充滿了禪宗特有的玄奧意味。
關於作者

釋智愚(一一八五~一二六九),號虛堂,俗姓陳,四明象山(今屬浙江)人。十六歲依近邑之普明寺僧師蘊出家。後辭親出鄉,首依雪竇煥和尚、浄慈中庵皎和尚。過金山,掩室和尚一見甚器重。從運庵和尚薙染,自此遍歷諸老宿之門。遊江淮湘漢,經荊門玉泉,過廬山東林。依福嚴無二月和尚,爲典藏。參有修首座於南嶽,深相契合。又訪北禪禮和尚。回浙到浄慈,見淨和尚。由靈隠笑翁和尚薦爲虎丘典藏。理宗紹定二年(一二二九),出世嘉興府興聖寺。端平二年(一二三五),遷報恩光孝寺。又移慶元府顯孝寺。復遷瑞巖開善寺,居二年乞退,住萬松山延福寺。繼遷婺州雲黃山寶林寺,居五年嬰強寇之難,應東谷和尚舉,入主冷泉寺。寶祐四年(一二五六,此據《語錄》,《行狀》作六年),在靈隠鷲峯庵受請入住慶元府阿育王山廣利寺。景定元年(一二六○),入住柏巖慧照寺。五年,受詔住臨安府浄慈報恩光孝寺。度宗鹹淳元年(一二六五,此據《語錄》,《行狀》作三年),遷徑山興聖萬壽寺。五年卒,年八十五。爲運庵禪師法嗣。有《虛堂智愚禪師語錄》十卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附法雲撰《行狀》。 釋智愚詩,以輯自《語錄》及《語錄》中單編的詩合編爲五卷。輯自他書的詩附於卷末。

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