寶林遠和尚遊山像師孫侍行贊

德臘俱高,孫枝益茂。 以勤儉苦節中興隸業,以老氣餘韻平視諸方。 眉棱垂雪,杖竹凝霜。 步趨有人兮清風可繼,澹常古道兮劫外徜徉。

這篇並非古詩詞,而是一篇贊文。下面是翻譯成現代漢語的內容: 這位寶林遠和尚德行高尚,年高德劭,他的徒子徒孫衆多,就像繁茂的樹枝一樣興旺。他憑藉着勤儉的作風和堅守苦節的精神,讓所屬的寺院行業得以復興和發展。他身上散發着歷經歲月沉澱的老到氣質和獨特韻味,以從容、自信的姿態看待各方寺院。 他的眉毛如同垂落的白雪,手中拄着的竹杖好似凝結了一層寒霜。他行走時總有徒弟跟隨着,這清風般的高風亮節也有人能夠繼承下去。他淡泊寧靜,堅守着古老的道義,彷彿超脫於塵世劫難之外,自由自在地徜徉。
關於作者

釋智愚(一一八五~一二六九),號虛堂,俗姓陳,四明象山(今屬浙江)人。十六歲依近邑之普明寺僧師蘊出家。後辭親出鄉,首依雪竇煥和尚、浄慈中庵皎和尚。過金山,掩室和尚一見甚器重。從運庵和尚薙染,自此遍歷諸老宿之門。遊江淮湘漢,經荊門玉泉,過廬山東林。依福嚴無二月和尚,爲典藏。參有修首座於南嶽,深相契合。又訪北禪禮和尚。回浙到浄慈,見淨和尚。由靈隠笑翁和尚薦爲虎丘典藏。理宗紹定二年(一二二九),出世嘉興府興聖寺。端平二年(一二三五),遷報恩光孝寺。又移慶元府顯孝寺。復遷瑞巖開善寺,居二年乞退,住萬松山延福寺。繼遷婺州雲黃山寶林寺,居五年嬰強寇之難,應東谷和尚舉,入主冷泉寺。寶祐四年(一二五六,此據《語錄》,《行狀》作六年),在靈隠鷲峯庵受請入住慶元府阿育王山廣利寺。景定元年(一二六○),入住柏巖慧照寺。五年,受詔住臨安府浄慈報恩光孝寺。度宗鹹淳元年(一二六五,此據《語錄》,《行狀》作三年),遷徑山興聖萬壽寺。五年卒,年八十五。爲運庵禪師法嗣。有《虛堂智愚禪師語錄》十卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附法雲撰《行狀》。 釋智愚詩,以輯自《語錄》及《語錄》中單編的詩合編爲五卷。輯自他書的詩附於卷末。

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