靈山古云粹法師贊

三觀互融顯其機,十門不二蕩其跡。 如月印水兮光入其微,如春在花兮香襲其裓。 是謂教庠之英,北峯之嫡。 描邈將來不如伊,從教大地無人識。

法師對於空觀、假觀、中觀這三觀相互融通的精妙義理展現得淋漓盡致,能將十玄門這種圓融無礙、無有分別的境界闡釋得毫無滯礙,把其中的玄奧痕跡都滌盪得乾乾淨淨。 他的智慧和德行就如同月亮倒映在水中,那柔和的光芒深入到細微之處,照亮一切;又好似春天的氣息融入花朵之中,那醉人的香氣能夠沾染到人的衣襟。 他堪稱是佛教教育領域的傑出英才,是北峯一脈的正統傳人。就算有人想要把他的形象和德行描繪出來,也根本比不上真實的他。哪怕讓整個世間的人都不認識他,他的光輝也不會因此而黯淡。
關於作者

釋智愚(一一八五~一二六九),號虛堂,俗姓陳,四明象山(今屬浙江)人。十六歲依近邑之普明寺僧師蘊出家。後辭親出鄉,首依雪竇煥和尚、浄慈中庵皎和尚。過金山,掩室和尚一見甚器重。從運庵和尚薙染,自此遍歷諸老宿之門。遊江淮湘漢,經荊門玉泉,過廬山東林。依福嚴無二月和尚,爲典藏。參有修首座於南嶽,深相契合。又訪北禪禮和尚。回浙到浄慈,見淨和尚。由靈隠笑翁和尚薦爲虎丘典藏。理宗紹定二年(一二二九),出世嘉興府興聖寺。端平二年(一二三五),遷報恩光孝寺。又移慶元府顯孝寺。復遷瑞巖開善寺,居二年乞退,住萬松山延福寺。繼遷婺州雲黃山寶林寺,居五年嬰強寇之難,應東谷和尚舉,入主冷泉寺。寶祐四年(一二五六,此據《語錄》,《行狀》作六年),在靈隠鷲峯庵受請入住慶元府阿育王山廣利寺。景定元年(一二六○),入住柏巖慧照寺。五年,受詔住臨安府浄慈報恩光孝寺。度宗鹹淳元年(一二六五,此據《語錄》,《行狀》作三年),遷徑山興聖萬壽寺。五年卒,年八十五。爲運庵禪師法嗣。有《虛堂智愚禪師語錄》十卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附法雲撰《行狀》。 釋智愚詩,以輯自《語錄》及《語錄》中單編的詩合編爲五卷。輯自他書的詩附於卷末。

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