南明不庵悟和尚贊

飛來峯下,打失護身符子。 南明山中,罵詈三平祖師。 闡提薄福,俗眼難窺。 夫是之謂不庵老古錐。

在飛來峯之下,不小心丟失了那象徵護佑的符子。 於南明山之中,竟開口罵起了三平祖師。 這和尚就像是斷了善根、福分淺薄之人,一般世俗人的眼光很難看透他的高深。 這說的就是不庵這位老辣、與衆不同的和尚啊。 需要說明的是,這裏的“闡提”在佛教中指斷了善根、不能成佛的人,“老古錐”常用來形容那些見解獨特、行事乖張、不隨流俗的人。這首贊詩看似描述不庵和尚一些奇怪的行爲,實則可能是用這種獨特方式來展現他不拘常規的修行風格。
關於作者

釋智愚(一一八五~一二六九),號虛堂,俗姓陳,四明象山(今屬浙江)人。十六歲依近邑之普明寺僧師蘊出家。後辭親出鄉,首依雪竇煥和尚、浄慈中庵皎和尚。過金山,掩室和尚一見甚器重。從運庵和尚薙染,自此遍歷諸老宿之門。遊江淮湘漢,經荊門玉泉,過廬山東林。依福嚴無二月和尚,爲典藏。參有修首座於南嶽,深相契合。又訪北禪禮和尚。回浙到浄慈,見淨和尚。由靈隠笑翁和尚薦爲虎丘典藏。理宗紹定二年(一二二九),出世嘉興府興聖寺。端平二年(一二三五),遷報恩光孝寺。又移慶元府顯孝寺。復遷瑞巖開善寺,居二年乞退,住萬松山延福寺。繼遷婺州雲黃山寶林寺,居五年嬰強寇之難,應東谷和尚舉,入主冷泉寺。寶祐四年(一二五六,此據《語錄》,《行狀》作六年),在靈隠鷲峯庵受請入住慶元府阿育王山廣利寺。景定元年(一二六○),入住柏巖慧照寺。五年,受詔住臨安府浄慈報恩光孝寺。度宗鹹淳元年(一二六五,此據《語錄》,《行狀》作三年),遷徑山興聖萬壽寺。五年卒,年八十五。爲運庵禪師法嗣。有《虛堂智愚禪師語錄》十卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附法雲撰《行狀》。 釋智愚詩,以輯自《語錄》及《語錄》中單編的詩合編爲五卷。輯自他書的詩附於卷末。

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