雲門大師贊

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掉髮睦州，脫賺靈樹。赤體露金風，清波無透路。阿師腳跛不能行，休對幹峯南嶽去。

譯文：

雲門大師早年在睦州剃度修行，就像在修行路上邁出重要一步，他的行爲和經歷也彷彿“欺騙”了靈樹（可能是指他在靈樹寺等地的獨特經歷或表現讓人意外）。他就如同在秋風中赤裸着身體，盡顯本真自然，那清澈的水波里卻沒有可供人輕易看透、穿透的路徑，寓意他的佛法境界高深難測。這位大師啊，好像腳有殘疾不能行走，其實是一種形象的說法，意思是別以爲他可以像一般人那樣去幹峯、南嶽等地四處參訪（暗指他的境界不是靠外在的遊歷參訪能達到的）。總體來說，這首贊詩是在讚揚雲門大師獨特的修行歷程、高深的佛法境界以及不拘常規的特質。

標籤: 宋詩詠史託物寄情讚頌抒懷

關於作者

宋代 • 釋智愚

釋智愚（一一八五～一二六九），號虛堂，俗姓陳，四明象山（今屬浙江）人。十六歲依近邑之普明寺僧師蘊出家。後辭親出鄉，首依雪竇煥和尚、浄慈中庵皎和尚。過金山，掩室和尚一見甚器重。從運庵和尚薙染，自此遍歷諸老宿之門。遊江淮湘漢，經荊門玉泉，過廬山東林。依福嚴無二月和尚，爲典藏。參有修首座於南嶽，深相契合。又訪北禪禮和尚。回浙到浄慈，見淨和尚。由靈隠笑翁和尚薦爲虎丘典藏。理宗紹定二年（一二二九），出世嘉興府興聖寺。端平二年（一二三五），遷報恩光孝寺。又移慶元府顯孝寺。復遷瑞巖開善寺，居二年乞退，住萬松山延福寺。繼遷婺州雲黃山寶林寺，居五年嬰強寇之難，應東谷和尚舉，入主冷泉寺。寶祐四年（一二五六，此據《語錄》，《行狀》作六年），在靈隠鷲峯庵受請入住慶元府阿育王山廣利寺。景定元年（一二六○），入住柏巖慧照寺。五年，受詔住臨安府浄慈報恩光孝寺。度宗鹹淳元年（一二六五，此據《語錄》，《行狀》作三年），遷徑山興聖萬壽寺。五年卒，年八十五。爲運庵禪師法嗣。有《虛堂智愚禪師語錄》十卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附法雲撰《行狀》。　釋智愚詩，以輯自《語錄》及《語錄》中單編的詩合編爲五卷。輯自他書的詩附於卷末。

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