云门大师赞

掉发睦州,脱赚灵树。 赤体露金风,清波无透路。 阿师脚跛不能行,休对干峰南岳去。

译文:

云门大师早年在睦州剃度修行,就像在修行路上迈出重要一步,他的行为和经历也仿佛“欺骗”了灵树(可能是指他在灵树寺等地的独特经历或表现让人意外)。 他就如同在秋风中赤裸着身体,尽显本真自然,那清澈的水波里却没有可供人轻易看透、穿透的路径,寓意他的佛法境界高深难测。 这位大师啊,好像脚有残疾不能行走,其实是一种形象的说法,意思是别以为他可以像一般人那样去干峰、南岳等地四处参访(暗指他的境界不是靠外在的游历参访能达到的)。 总体来说,这首赞诗是在赞扬云门大师独特的修行历程、高深的佛法境界以及不拘常规的特质。
关于作者
宋代释智愚

释智愚(一一八五~一二六九),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。十六岁依近邑之普明寺僧师蕴出家。后辞亲出乡,首依雪窦焕和尚、浄慈中庵皎和尚。过金山,掩室和尚一见甚器重。从运庵和尚薙染,自此遍历诸老宿之门。游江淮湘汉,经荆门玉泉,过庐山东林。依福严无二月和尚,为典藏。参有修首座于南岳,深相契合。又访北禅礼和尚。回浙到浄慈,见净和尚。由灵隠笑翁和尚荐为虎丘典藏。理宗绍定二年(一二二九),出世嘉兴府兴圣寺。端平二年(一二三五),迁报恩光孝寺。又移庆元府显孝寺。复迁瑞岩开善寺,居二年乞退,住万松山延福寺。继迁婺州云黄山宝林寺,居五年婴强寇之难,应东谷和尚举,入主冷泉寺。宝祐四年(一二五六,此据《语录》,《行状》作六年),在灵隠鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山广利寺。景定元年(一二六○),入住柏岩慧照寺。五年,受诏住临安府浄慈报恩光孝寺。度宗咸淳元年(一二六五,此据《语录》,《行状》作三年),迁径山兴圣万寿寺。五年卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。有《虚堂智愚禅师语录》十卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附法云撰《行状》。 释智愚诗,以辑自《语录》及《语录》中单编的诗合编为五卷。辑自他书的诗附于卷末。

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