頌古一百首 其二三

拋來撒去互施呈,地獄門前鬼眼睛。 覷破髑髏肝膽外,摩醯頂上覆重明。

這幾句詩蘊含着較爲深刻的禪理,以下是大致的現代漢語翻譯: 在世間,人們像拋撒東西一樣相互展示、較量、爭勝,這就如同在地獄門前那些鬼的眼睛一樣,透着貪婪與執迷。 若能看透那如同骷髏一般虛幻的表象,超越內心的恐懼與執着,達到超脫於肝膽之外的境界,那麼就能像摩醯首羅天(佛教神話中的大神)頭頂上再次煥發出光明一樣,獲得一種超凡的智慧與覺悟。 需要說明的是,這是一首禪詩,禪詩往往表意比較隱晦和空靈,其內涵很難用完全精準的現代語言來表述,不同人對其理解也可能存在差異。
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釋智愚(一一八五~一二六九),號虛堂,俗姓陳,四明象山(今屬浙江)人。十六歲依近邑之普明寺僧師蘊出家。後辭親出鄉,首依雪竇煥和尚、浄慈中庵皎和尚。過金山,掩室和尚一見甚器重。從運庵和尚薙染,自此遍歷諸老宿之門。遊江淮湘漢,經荊門玉泉,過廬山東林。依福嚴無二月和尚,爲典藏。參有修首座於南嶽,深相契合。又訪北禪禮和尚。回浙到浄慈,見淨和尚。由靈隠笑翁和尚薦爲虎丘典藏。理宗紹定二年(一二二九),出世嘉興府興聖寺。端平二年(一二三五),遷報恩光孝寺。又移慶元府顯孝寺。復遷瑞巖開善寺,居二年乞退,住萬松山延福寺。繼遷婺州雲黃山寶林寺,居五年嬰強寇之難,應東谷和尚舉,入主冷泉寺。寶祐四年(一二五六,此據《語錄》,《行狀》作六年),在靈隠鷲峯庵受請入住慶元府阿育王山廣利寺。景定元年(一二六○),入住柏巖慧照寺。五年,受詔住臨安府浄慈報恩光孝寺。度宗鹹淳元年(一二六五,此據《語錄》,《行狀》作三年),遷徑山興聖萬壽寺。五年卒,年八十五。爲運庵禪師法嗣。有《虛堂智愚禪師語錄》十卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附法雲撰《行狀》。 釋智愚詩,以輯自《語錄》及《語錄》中單編的詩合編爲五卷。輯自他書的詩附於卷末。

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