人爵非貴,天爵惟尊。 賢哉惠侯,興學祁門。 祁門之士,夙號有文。 兌習久廢,索居離羣。 自侯來思,銳志興復。 士脫舊穴,遷於喬木。 人性本善,混混源泉。 四端素具,若火始然。 誰其啓之,君子德風。 既修學宮,藏修其中。 內養克充,外養亦備。 爾不吾負,吾寧爾棄。 壇名舞雩,樂道無慾。 梁跨幽澗,潺潺潄玉。 面此清致,皆學之助。 本心融明,庶幾寡過。 滔滔世途,人而匪天。 兒童之戲,殆類紙鳶。
和惠宰修縣學韻
譯文:
人世間的爵位並不真正尊貴,只有天然的爵位纔是最爲尊崇的。
賢德的惠侯啊,在祁門縣興辦學校。
祁門縣的學子們,向來就以有文采著稱。
但從前學習的風氣長久荒廢,學子們離羣索居。
自從惠侯來到這裏,就滿懷決心要復興教育。
學子們脫離舊日簡陋的學習環境,如同鳥兒遷到高大的樹木上。
人的本性原本是善良的,就像那奔騰不息的泉水源頭。
仁、義、禮、智這四種發端原本就具備,就像剛剛點燃的火苗。
誰來啓發他們呢?是君子高尚品德的感化。
修建好了學宮,學子們在裏面安心學習、修養自身。
內心的修養能夠充實,外在的條件也都完備。
你們若不辜負我,我又怎會捨棄你們。
有個名爲“舞雩”的壇臺,在這裏人們樂於遵循正道、沒有貪慾。
橋樑橫跨幽靜的山澗,溪水潺潺流淌,如同漱着美玉。
面對這樣清幽的景緻,都對學習有所幫助。
讓自己的本心融會清明,這樣差不多就能少犯過錯。
這世上的道路紛繁複雜,很多人都背離了天然的善性。
人們的一些行爲,就像兒童的遊戲,大概類似放風箏一樣虛幻無意義。
關於作者
宋代 • 袁甫
袁甫,字廣微,鄞縣(今浙江寧波)人。燮子。曾從楊簡學。寧宗嘉定七年(一二一四)進士,授籤書建康軍節度判官。十年,召爲祕書省正字,十二年,出通判湖州。十四年除祕書郎,十六年,出知徽州(《南宋館閣續錄》卷八、九),歷知衢州。理宗紹定中召爲將作監,六年(一二三三),兼國史院編修官、實錄院檢討官。同年,出提舉江南東路常平兼提點刑獄。端平元年(一二三四)理宗親政,知建寧府兼福建路轉運判官。以祕書少監召,累遷起居郎兼中書舍人。嘉熙元年(一二三七)除中書舍人,權吏部侍郎。官至權兵部尚書,暫兼吏部尚書,卒年六十七(明弘治《徽州府志》卷四),諡正肅。有文集,久佚,清四庫館臣據《永樂大典》輯爲《蒙齋集》二十卷,其中詩二卷。《宋史》卷四○五有傳。 袁甫詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本,酌校殘本《永樂大典》所錄。新輯集外詩附於卷末。
淘宝精选
該作者的文章
同時代作者
載入中...
納蘭青雲