頌古四十八首 其四三

拈起竹篦,行殺活令。 背觸交馳,佛祖乞命。

譯文:

這詩裏有種超絕的禪意,我試着把它翻譯一下: 禪師隨手拿起竹篦子,以此來施行決定修行者生死(這裏生死象徵着開悟與沉淪、解脫與束縛)的指令。無論是正面的引導(觸)還是反面的棒喝(背),兩種手段交相運用、靈活施展。在這樣凌厲且高深的禪機面前,即便是佛祖來了,似乎也要苦苦乞求一條解脫、開悟的生路。 這首詩用一種誇張的表達,體現了禪門宗師以獨特的手段啓迪修行者開悟的高超境界呢。
關於作者
宋代釋慧開

釋慧開(一一八三~一二六○),號無門,俗姓梁,杭州(今屬浙江)人。寧宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州報因禪寺。後歷住隆興府天寧寺、黃龍崇恩寺、平江府靈巖顯親崇報寺、隆興府翠巖廣化寺,再住黃龍崇恩寺,鎮江府焦山普濟寺、平江府開元寺、建康府保寧寺、開山護國仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,誤)卒,年七十八。爲南嶽下十八世,月林師觀禪師法嗣。有《無門慧開禪師語錄》二卷、《禪宗無門關》一卷,均收入《續藏經》。事見《語錄》及末附《行實》,又見《西天目山志》。 釋慧開詩,以輯自《語錄》及其中單編偈頌、《禪宗無門關》中的頌古編爲三卷。輯自他書者附於卷末。

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