一生討頭不見，二生骨露皮穿。 三生造成地獄，全身活陷黃泉。 七十二峯俱坐斷，口吞佛祖在機先。
思大禪師贊
譯文：
這首詩是對思大禪師的一種帶有獨特禪意的讚語，下面爲你進行翻譯：
思大禪師這一生苦苦追尋佛法真諦，就好像一直在尋找某個東西卻始終沒有找到頭緒；到了所謂的“二生”境界，他已經把身心磨礪到骨頭都顯露出來，皮肉都被磨穿，形容他修行的極度刻苦和赤誠。
到了“三生”的時候，他的所作所爲在常人看來好像是給自己造成了“地獄”一般的艱難處境，整個人彷彿活生生地陷入了黃泉之下的困境，但實際上這是他超凡脫俗的修行體現。
他的修行境界高深，彷彿能將七十二座山峯的所有阻礙、妄念等全都截斷、消除。他在領悟佛法方面極爲超前，在機緣還未完全顯露的時候，就已經能夠深刻領悟佛法精髓，甚至可以說他的境界之高，彷彿能夠將佛祖所傳達的智慧一口吞納。
需要說明的是，這類禪詩帶有很強的禪宗特色和隱喻，翻譯只能儘量傳達其大概意思，其中蘊含的禪機和深意還需要深入體會。
關於作者
宋代 • 釋慧開
釋慧開（一一八三～一二六○），號無門，俗姓梁，杭州（今屬浙江）人。寧宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州報因禪寺。後歷住隆興府天寧寺、黃龍崇恩寺、平江府靈巖顯親崇報寺、隆興府翠巖廣化寺，再住黃龍崇恩寺，鎮江府焦山普濟寺、平江府開元寺、建康府保寧寺、開山護國仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，誤）卒，年七十八。爲南嶽下十八世，月林師觀禪師法嗣。有《無門慧開禪師語錄》二卷、《禪宗無門關》一卷，均收入《續藏經》。事見《語錄》及末附《行實》，又見《西天目山志》。 釋慧開詩，以輯自《語錄》及其中單編偈頌、《禪宗無門關》中的頌古編爲三卷。輯自他書者附於卷末。
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