流化亭

宋代 • 陳有聲

惟聖觀化，自源而流。
惟吏觀化，自邑而州。
聖念於民，吏職其憂。
民壅於化，則吏之尤。
我相此邦，此邦之休。
昔民睽睽，胥戕以劉。
今民熙熙，式歌且謳。
昔民啼飢，穀粒不收。
今民夷懌，無佩犢與牛。
是曰化國，莫知其由。
我儀圖之，惟孝友張侯。
侯有令德，不競不絿。
澤濡而春，令肅而秋。
靡夙夜不勤，惟民之諏。
孰冤而伸，孰貧而賙。
孰梗而頑，去其賊蟊。
孰巧而奸，鍛其戈矛。
惟教化不行，如疾弗瘳。
既觀厥成，泮渙以賙。
經之營之，爰始爰謀。
乃築斯亭，於江之陬。
如跂斯翼，如方斯輈。
如虹維橋，如鷁維舟，如蓬萊瀛洲。
匪曰予觀，臨深極幽。
爾化於成，其政優優。
如彼時雨，雲之油油。
如彼源泉，集於澮溝，惟百世以留。
溯彼源矣，其流悠悠。
登彼亭矣，其樂浮浮。
爾嚚爾頑，化而善柔。
爾利爾銛，化而鋤耰。
爾文而化，爲蘇爲歐。
爾俗而化，爲虞爲周。
大德小德，厥義可求。
無不爾承，厥德莫酬。

譯文：

聖人觀察事物的變化，就如同從源頭探尋水流一樣，要追根溯源。官吏觀察社會的變化，則是從自己所治理的城邑開始，進而推廣到整個州郡。

聖人心中時刻掛念着百姓，官吏的職責就是爲百姓的事情而憂慮。如果百姓不能受到良好的教化，那就是官吏的過錯。

我觀察這個地方，這裏真是一片美好。過去，百姓們相互對立，彼此殘害如同割草一般。如今，百姓們和樂融洽，一邊唱歌一邊歡舞。過去，百姓們啼飢號寒，糧食顆粒無收。如今，百姓們心情愉悅，再也不用擔心耕牛被徵去打仗（生活安定）。

這可以說是一個受到良好教化的國家，人們都不知道這種變化是怎麼來的。我仔細思索，這都是因爲有以孝友著稱的張侯。

張侯有美好的品德，不爭強好勝，也不急躁冒進。他的恩澤就像春天的細雨滋潤萬物，他的政令就像秋天的肅殺一樣嚴正。他日夜勤奮工作，只想着爲百姓排憂解難。他讓有冤屈的人得到伸張，讓貧窮的人得到救濟。他去除那些像害蟲一樣爲非作歹的頑固之人，把那些狡黠奸詐的人改造成善良之輩。

如果教化不能推行，就如同疾病不能痊癒一樣。如今看到教化取得了成效，百姓們生活和樂，物資充裕。於是開始規劃、經營，進行謀劃。

就在江邊修築了這座亭子。亭子的樣子，就像人踮起腳尖一樣端莊，又像方正的車轅一樣規整。它如同彩虹般的橋樑，又像船頭畫着鷁鳥的船，彷彿是蓬萊、瀛洲那樣的仙境。

修建這座亭子並非只是爲了供我觀賞，在這裏可以深入觀察到社會的幽微變化。

你的教化已經成功，你的政績非常優異。就像及時雨，伴隨着悠悠的雲朵；又像那源頭的泉水，匯聚到溝渠之中，這種功績將會流傳百世。

追溯那教化的源頭，它的影響將會源遠流長。登上那座亭子，心中的快樂難以言表。

那些冥頑不靈的人，都被教化得善良溫順。那些鋒利的兵器，都被改造成了農具。那些原本有文化的人，會變得像蘇軾、歐陽修一樣有才華。這個地方的風俗，會變得像虞舜、周公時代那樣美好。

無論大德還是小德，其中的道理都值得探尋。百姓們無不接受你的教化，你的恩德實在難以報答。