張宣公書簡帖贊

紫巖之傳,原委一忠。 溯而伊濂,根本一中。 事君致身,其用則同。 自我淑人,派於五峯。 力久積真,至公而充。 淳熙之間,天下爲公。 守道彬彬,洙泗之風。 公於是時,不下禹功。 據德遊藝,言立志通。 故其遺書,筆意俱工。 我得而藏,敢忘所宗。 淵淵其心,皜皜其容。 學冠穹壤,名儕岱嵩。 萬世仰之,曰人中龍。

這其實不是古詩詞,而是一篇贊文。下面是把它翻譯成現代漢語: 紫巖先生(張浚)的傳承,從根源上來說就是一個“忠”字。向上追溯到伊川先生(程頤)、濂溪先生(周敦頤),其根本是一個“中”道。侍奉君主、奉獻自身,他們的作用是相同的。 我們這位賢德之人(張宣公),師從五峯先生(胡宏)。長期努力積累真誠的品德,達到公正無私且道德充盈的境界。 淳熙年間,天下以公正之道爲準則。秉持道義的人衆多,有着洙水、泗水畔(指代孔子講學之地)的優良學風。張宣公在這個時候,他的功績不下於大禹治水之功。 他依據道德行事,在六藝中悠遊,言語能夠表達志向且能貫通道理。所以他留下來的書信,文字和文意都十分精妙。 我有幸得到並收藏這些書信,怎敢忘記他所尊崇的道義呢?他的內心深沉高遠,面容純淨潔白。學問在天地間首屈一指,名聲與泰山、嵩山相媲美。 萬代的人都敬仰他,稱他爲“人中的蛟龍”。
關於作者

岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文學家。字肅之,號亦齋,晚號倦翁。相州湯陰(今屬河南)人。寓居嘉興(今屬浙江)。岳飛之孫,嶽霖之子。宋寧宗時,以奉議郎權發遣嘉興軍府兼管內勸農事,有惠政。自此家居嘉興,住宅在金佗坊。嘉泰末爲承務郎監鎮江府戶部大軍倉,歷光祿丞、司農寺主簿、軍器監丞、司農寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉興。十二年,爲承議郎、江南東路轉運判官。十四年,除軍器監、淮東總領。寶慶三年(公元1227),爲戶部侍郎、淮東總領兼制置使。

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