張安國東坡三養帖贊

在易之頤,飲食以節。 推而廣之,有是三說。 蒸壺發羃,衰發滿幘。 機赤乳白,未死神泣。 萬金之璧,護一蟻缺。 彼過分者,於我何得。 昔傳者詩,今見者帖。 昔以事戒,今以理悅。 吁嗟先生,何學非易。 稱此翰墨,是謂知德。

譯文:

在《易經》的《頤》卦裏,強調飲食要有所節制。 把這個道理推廣開來,便有了這三條說法。 那蒸酒的壺揭開了覆蓋的布,可我已頭髮稀疏,頭巾裏滿是衰老的白髮。 那煉丹的爐火紅赤,丹藥色白如乳,可還沒等修成,死神彷彿就已在悲泣(暗指追求丹藥之虛妄)。 價值萬金的玉璧,人們卻去守護像螞蟻啃咬般的小瑕疵(比喻過度在意無關緊要的事)。 那些做事過分、行事極端的人,對我來說又有什麼可借鑑的呢。 從前流傳着關於先生的詩句,如今又見到先生的這篇字帖。 從前的詩句用具體事例來勸誡世人,如今這字帖以其中蘊含的道理讓人愉悅。 唉,可嘆先生啊,哪一門學問不是從《易經》中汲取智慧呢。 能有這樣的筆墨文字傳世,這才稱得上是真正懂得道德啊。
關於作者
宋代岳珂

岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文學家。字肅之,號亦齋,晚號倦翁。相州湯陰(今屬河南)人。寓居嘉興(今屬浙江)。岳飛之孫,嶽霖之子。宋寧宗時,以奉議郎權發遣嘉興軍府兼管內勸農事,有惠政。自此家居嘉興,住宅在金佗坊。嘉泰末爲承務郎監鎮江府戶部大軍倉,歷光祿丞、司農寺主簿、軍器監丞、司農寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉興。十二年,爲承議郎、江南東路轉運判官。十四年,除軍器監、淮東總領。寶慶三年(公元1227),爲戶部侍郎、淮東總領兼制置使。

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