別陳常簿壎五首

古道湮不續,遺直聲以彰。 良藥見謂苦,不試徒有方。 豈其蓋世名,可浣憂國腸。 視天方夢夢,令人歌慨慷。 心理同一轍,世學何多門。 倡徒各有植,成性非兩存。 習之到聖處,心小道自尊。 工夫未易熟,譭譽何足論。 空言漫浩渺,實行較分寸。 爲官志何在,監州民可問。 以此百紙忠,解彼千里慍。 有守矧更賢,往哉同令聞。 菜畦絕夜雨,麥壠搖春風。 板輿奉歡笑,意與物態同。 路才百里近,水可一夕通。 君其戒徒御,駕言無匆匆。 義交味逾淡,心敬跡自疎。 球玉世所貴,車馬人交趨。 性懶拙造請,獨抱此區區。 贈別我何有,珍重千金軀。

### 其一 古代的優良傳統和道德風尚已經被埋沒而難以延續,然而像您這樣忠直的人聲名卻更加顯揚。良藥往往被人認爲味道苦澀,可如果不去嘗試,藥方即便存在也沒有用。難道僅僅擁有蓋世的名聲,就能慰藉那憂國憂民的愁腸嗎?看看如今的世道,就像上天昏聵不明一樣,真讓人不禁慷慨悲歌。 ### 其二 天理和人心的本質是相同的,可世間的學問卻流派衆多。那些倡導不同學說的人各自樹立自己的觀點,而正確的和錯誤的觀念不能同時存在。學習如果能達到聖人的境界,心胸狹隘的人卻會自命不凡。做學問的功夫不是那麼容易熟練掌握的,別人的詆譭和讚譽又哪裏值得去計較呢。 ### 其三 空洞的言辭往往浩渺無邊沒有實際意義,實際的行動才需要精準衡量。當官的志向究竟在哪裏呢,當地的百姓是最有發言權的。憑藉您這滿紙的忠誠,定能化解遠方百姓的怨怒。您既有操守又賢能,去吧,一定會美名遠揚。 ### 其四 菜畦在昨夜的雨中顯得格外清新,麥壠在春風中輕輕搖曳。您侍奉着長輩乘板輿出遊,共享歡樂,您的心境和這美好的自然景象融爲一體。路程不過百里之遙,水路一夜就能到達。您要告誡隨行的人,出發時不要太過匆忙。 ### 其五 真正的道義之交就像淡淡的清茶,情誼雖淡卻越品越有滋味,內心敬重對方,外表的交往反而顯得疏遠。美玉是世人所珍視的東西,豪華的車馬也會引得衆人趨之若鶩。我生性懶惰,不擅長與人交往,只能獨自堅守這份微薄的情誼。我在這離別之際沒有什麼可以贈送的,只希望您能保重自己千金之軀。
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關於作者

杜範(一一八二~一二四五),初字儀甫,改字成己(《漫塘集》卷一九《杜成己字序》,《宋史》本傳作成之),學者稱立齋先生,黃岩(今屬浙江)人。寧宗嘉定元年(一二○八)進士,調金壇尉,再調婺州司法參軍。理宗紹定三年(一二三○),爲主管戶部架閣文字。端平元年(一二三四),授軍器監丞。累遷監察御史。以劾鄭清之,出爲江東提點刑獄。嘉熙二年(一二三八)知寧國府。四年,遷權吏部侍郎兼侍講,改禮部尚書兼中書舍人。淳祐二年(一二四二),擢同籤書樞密院事,四年,遷同知樞密院事。五年卒,年六十四,諡清獻。有《清獻集》十九卷。事見清同治吳縣孫氏刻《杜清獻公集》卷首黃裳《戊辰修史丞相杜範傳》,《宋史》卷四○七有傳。 杜範詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本,校以明刻《杜清獻公集》(簡稱明本,藏日本靜嘉堂文庫),並酌校《兩宋名賢小集·清獻集》(簡稱名賢集)。明本多出底本之詩及新輯集外詩,附於卷末。

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