次韻盧直院題秀邸所贈春龍出蟄圖

宋代 • 戴栩

中興斷鰲四極立，黃河不動銀河溼。
羣龍作御翊天飛，豈有泥蟠初破蟄。
畫家畫甜難盡神，詩家詩苦空絕塵。
上聖調合二能事，從此角鬐成活身。
王門沉沉風鐸語，妙舞停彎歌罷句。
夜半祥光挾電生，知從所賜春龍處。
明朝黃麻出漢宮，草麻因贈玉堂翁。
見者傳觀互矜詫，我爲指點開鴻蒙。
九州未畫一豐草，龍豢於官猶在島。
後來盛理稱太平，麟鳳不厭郊原小。
我願萬物常安舒，澤焦潤槁旱已拘。
百靈有職不相襲，崑崙日月自出入。

譯文：

在宋朝中興之時，如同上古神話中女媧斬斷鰲足撐起天地四極一般，國家局勢得以穩定，黃河波瀾不興，彷彿連銀河也被浸潤得溼漉漉的。衆多神龍作爲護衛簇擁着天帝在天空翱翔，哪裏還會有蟄伏在泥中剛剛甦醒的龍呢。

畫家作畫往往追求甜美風格，卻難以將神龍的神韻完全展現出來；詩人寫詩費盡心思力求超凡脫俗，可也只是徒然超脫了塵世。當今聖上卻能將繪畫與詩歌這兩件事完美融合，從此畫中的龍角和龍鰭彷彿都有了生命。

王府大門幽深，風鐸發出清脆的聲響，美妙的舞蹈停止，婉轉的歌聲也已停歇。到了半夜，祥瑞的光芒伴隨着閃電般的光亮出現，大家都知道這光芒是從秀邸所贈的《春龍出蟄圖》那裏散發出來的。

第二天早晨，皇帝的詔書從宮廷傳出，負責起草詔書的官員也因此獲得了這幅圖並轉贈給了玉堂的前輩。見到這幅圖的人相互傳看，都不禁驚歎誇讚，我則爲大家細細指點，開啓他們對這幅圖的理解。

如今九州大地還有未被開發的荒蕪之地，即便有龍被官府豢養，也只能被困在孤島上。在未來興盛的時代，當真正的太平到來，麒麟和鳳凰也不會嫌棄郊野的狹小。

我衷心希望世間萬物都能長久地安寧舒適，乾涸的地方得到潤澤，乾旱的局面被遏制。各類神靈各司其職，互不侵擾，崑崙山上日月依舊自然地升起和落下。