典午西兮金谷辈,渡而东兮蔼多士。 嘉内史兮屏浮华,淡物累兮颐天粹。 升冶城兮遐想,友东山兮雅志。 修禊事兮兰亭,觞曲水兮群英。 追雩风兮涵泳,渺万化兮均平。 纪清游兮感慨,剡形忘兮神诣。 蔚翔凤兮一札,宝连城兮千祀。 太傅起兮为苍生,扶晋鼎兮蹙苻秦。 内史归兮乐山水,师万石兮饬子孙。 出与处兮两贤,意易地兮皆然。
会稽颂 其六
译文:
西晋那些如金谷园聚会之辈随着朝廷西迁,而后晋室东渡,此时人才济济涌现。
我赞美会稽内史王羲之摒弃浮华,看淡外物的牵累,涵养着天然纯粹的品性。
他登上冶城,思绪飘飞,心怀遐想,与隐居东山的谢安志同道合,有着高雅的志趣。
在兰亭举办修禊的活动,众多贤才在弯曲的水流旁饮酒赋诗。
他们追慕着当年沂水春风般的自在逍遥,沉浸其中,仿佛世间万物都变得平等和谐。
记录下这场清雅的游历,心中满是感慨,忘却了自我的形骸,达到了精神的至高境界。
王羲之挥毫写下如翔凤般飘逸的《兰亭集序》,这一书法珍宝价值连城,历经千年依然被人珍视。
太傅谢安出山是为了拯救苍生,扶持东晋的社稷,让前秦苻坚的势力受到挫折。
而内史王羲之归隐,尽情享受山水之乐,效仿石奋教导子孙,严谨治家。
谢安出仕和王羲之归隐,他们都是贤德之人,就算把他们的处境互换,想必也能同样出色。
纳兰青云